Bienvenido al blog de la Iglesia Congregacional Bethel "Un encuentro con tu destino".
Confiamos en que Dios bendecirá cada área de tu vida, deja tu comentario y estaremos dando seguimiento

Pastores: Elias y Myrna Martinez

Ahora dice el Señor a su pueblo: "Ya no recuerdes el ayer, no pienses más en cosas del pasado. Yo voy a hacer algo nuevo, y verás que ahora mismo va a aparecer. Voy a abrir un camino en el desierto y ríos en la tierra estéril. Isaias 43:18, 19

lunes, 14 de diciembre de 2015

TEMA 48 EL PELIGRO DE UN CONOCIMIENTO INTELECTUAL




Base Bíblica:
Mateo 7:24-27  Cualquiera, pues, que me oye estas palabras, y las hace, le compararé a un hombre prudente, que edificó su casa sobre la roca.
Descendió lluvia, y vinieron ríos, y soplaron vientos, y golpearon contra aquella casa; y no cayó, porque estaba fundada sobre la roca.
Pero cualquiera que me oye estas palabras y no las hace, le compararé a un hombre insensato, que edificó su casa sobre la arena; y descendió lluvia, y vinieron ríos, y soplaron vientos, y dieron con ímpetu contra aquella casa; y cayó, y fue grande su ruina.

TEXTO COMPLEMENTARIO
Lucas 6:46-49  ¿Por qué me llamáis, Señor, Señor, y no hacéis lo que yo digo?
Todo aquel que viene a mí, y oye mis palabras y las hace, os indicaré a quién es semejante.
Semejante es al hombre que al edificar una casa, cavó y ahondó y puso el fundamento sobre la roca; y cuando vino una inundación, el río dio con ímpetu contra aquella casa, pero no la pudo mover, porque estaba fundada sobre la roca.
Mas el que oyó y no hizo, semejante es al hombre que edificó su casa sobre tierra, sin fundamento; contra la cual el río dio con ímpetu, y luego cayó, y fue grande la ruina de aquella casa.

TEXTO A MEMORIZAR:
Santiago 1:22  "Pero no es suficiente con sólo oír el mensaje de Dios. Hay que obedecerlo. Si sólo lo oyen, sin hacer lo que dice, se están engañando a sí mismos." (PDT)

INTRODUCCION:
La lección pasada hacíamos referencia del contraste entre lo dicho y lo hecho, pero ahora el contraste es entre oír y hacer.
Los capítulos 5 al 7 de Mateo son conocidos como el sermón del monte, y en ellos nos hemos encontrado muchas y muy significativas enseñanzas y principios que Jesús repetía constantemente  a sus discípulos. Ahora Jesús nos dice que es lo que debemos hacer con todas esas enseñanzas que hemos escuchado.


DOS TIPOS DE OIDORES
A.     Cualquiera, pues, que me oye estas palabras, y las hace OBEDIENTE
A este tipo de personas se le define como prudentes en este pasaje, porque han llevado a la práctica lo que han escuchado, no solo se queda en un conocimiento solo intelectual, no solo están enterados o informados, sino que son practicantes de lo que escuchan.
Estos oyen y recuerdan, oyen y hablan, oyen y repiten, oyen y discuten, oyen y hacen.
ü  Este es como un hombre que edifica su casa sobre la roca, aun que cuesta mas trabajo.
ü  Cristo es nuestra Roca. Efe 2:20  edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo,
ü  Si tu quieres edificar sobre la roca  la manera de hacerlo es OBEDECIENDO LA PALABRA.
ü  Vendrán ríos y fuertes vientos, es decir pruebas, problemas, tribulaciones, pero estaremos firmes y a salvo si tenemos buen fundamento.

B.      Cualquiera que me oye estas palabras y no las hace DESOBEDIENTE
Estas personas son comparadas con un insensato, alguien que no está pensando correctamente, o sin razón.
Estas personas pueden ser muy parecidas a las primeras, porque al igual que las otras han escuchado.

Eze 33:30-31  »Ezequiel, los israelitas también hablan de ti. Hasta en las murallas de la ciudad, y en las puertas de sus casas, se les oye decir: “Vengan, vamos a oír el mensaje que Dios nos ha enviado por medio de Ezequiel”.
Y así lo hacen: llegan, se sientan delante de ti, y te prestan atención. Para ellos, tú eres como un cantante de dulce voz, que sabe tocar bien su instrumento musical, y que le canta al amor. Les gusta mucho cómo hablas, pero les gusta más el dinero. Te oyen, pero no hacen lo que les dices.
Estos oyen y recuerdan, oyen y hablan, oyen y repiten, oyen y discuten, oyen y no hacen.
*      Este es como un hombre  que edifico su casa sobre la arena, sin tanto esfuerzo.
*      Edifica de manera temporal, pasajera.
*      También tendrá pruebas problemas, y ataques pero como no esta bien fundamentado, no obedeció, no practico, no vivió la Palabra de Dios, será fácilmente desanimado, derribado, destruido, es decir su ruina será grande.


CONCLUCION:
Al aplicar esta enseñanza a nosotros mismos, necesitamos considerar que la Biblia es un libro peligroso de leer, y que la iglesia es una sociedad a la que es peligroso unirse. Porque al leer la Biblia oímos las palabras de Cristo, y al unirnos a la iglesia decimos que creemos en Cristo.
En consecuencia, pertenecemos a la compañía descrita por Jesús como los que oyen su enseñanza y le llaman Señor.
Pone sobre nosotros la seria responsabilidad de asegurar que lo que sabemos y lo que decimos se traduzca en lo que hacemos.

APLICACIÓN:
Has escuchado, ahora la responsabilidad es tuya, si serás como alguien que solo dice ser pero no hace, si solo conoce con su mente pero no experimenta ni lleva a la práctica, o tomaras la firme determinación de obedecer, de poner en práctica lo que Dios nos dice en su Palabra.

Santiago 1:22  "Pero no es suficiente con sólo oír el mensaje de Dios. Hay que obedecerlo. Si sólo lo oyen, sin hacer lo que dice, se están engañando a sí mismos." (PDT)

lunes, 7 de diciembre de 2015

TEMA 47 UNA CREENCIA PELIGROSA




Base Bíblica:
Mateo 7:21-23  No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos.
Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros?
Y entonces les declararé: Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad.
TEXTO COMPLEMENTARIO
Lucas 13:25-27 Después que el padre de familia se haya levantado y cerrado la puerta, y estando fuera empecéis a llamar a la puerta, diciendo: Señor, Señor, ábrenos, él respondiendo os dirá: No sé de dónde sois.
Entonces comenzaréis a decir: Delante de ti hemos comido y bebido, y en nuestras plazas enseñaste.
Pero os dirá: Os digo que no sé de dónde sois; apartaos de mí todos vosotros, hacedores de maldad.
TEXTO A MEMORIZAR:
2Corintios 13:5  Pónganse a pensar en su manera de vivir, y vean si de verdad siguen confiando en Cristo. Hagan la prueba, y si la pasan, es porque él vive en ustedes. Pero si no confían en Cristo de verdad, es porque él no está en ustedes. (BLS)

INTRODUCCION:
Muchos son los que dicen creer en Jesús, creer en Dios, mas aun creen que son salvos.
Pero la Biblia dice "No todo el que me dice" (21). "Muchos me dirán en aquel día" (22). Esto quiere decir que nuestro destino final será fijado, insiste Jesús, no por lo que le decimos a él hoy, ni por lo que le diremos en el día postrero, sino a condición de que hagamos lo que decimos, de que lo que decimos creer este acompañado  de nuestras acciones congruentes.


LO QUE DECIMOS CREER.
Pro 14:12  Hay camino que al hombre le parece derecho; Pero su fin es camino de muerte.
Jer 17:9  Engañoso es el corazón más que todas las cosas, y perverso; ¿quién lo conocerá?

LO QUE HACEMOS
Stg 2:18  Pero alguno dirá: Tú tienes fe, y yo tengo obras. Muéstrame tu fe sin tus obras, y yo te mostraré mi fe por mis obras.
Stg 2:20  ¿Mas quieres saber, hombre vano, que la fe sin obras es muerta?
Gál 6:7  No os engañéis; Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el hombre sembrare, eso también segará.
Gál 6:8  Porque el que siembra para su carne, de la carne segará corrupción; mas el que siembra para el Espíritu, del Espíritu segará vida eterna.
EXAMINA TUS OBRAS
Pro 4:26  Examina la senda de tus pies,  Y todos tus caminos sean rectos.
Sal 26:2  Escudríñame, oh Jehová, y pruébame;  Examina mis íntimos pensamientos y mi corazón.
Pro 17:3  El crisol para la plata, y la hornaza para el oro;  Pero Jehová prueba los corazones.

CONCLUCION:
Tu y yo podemos confesar que Jesús es nuestro Señor y Dios pero aun que la salvación es por fe, esa fe implica obras, y es precisamente el que hace la voluntad de Dios el que es verdaderamente siervo de Dios.

APLICACIÓN:
Tenemos una oportunidad hermosa de examinar nuestro corazón, nuestra fe, nuestras acciones, darnos cuenta si nuestra fe es solo una creencia verbal, o mental o si realmente vivimos lo que creemos.

2Corintios 13:5  Pónganse a pensar en su manera de vivir, y vean si de verdad siguen confiando en Cristo. Hagan la prueba, y si la pasan, es porque él vive en ustedes. Pero si no confían en Cristo de verdad, es porque él no está en ustedes. (BLS)

miércoles, 25 de noviembre de 2015

TEMA 46 UNA GRAN ADVERTENCIA



Base Bíblica:
Mateo 7:15-20  »¡Cuídense de los profetas mentirosos, que dicen que hablan de parte de Dios! Se presentan ante ustedes tan inofensivos como una oveja, pero en realidad son tan peligrosos como un lobo feroz.
Ustedes los podrán reconocer, pues no hacen nada bueno. Son como las espinas, que sólo te hieren.
El árbol bueno sólo produce frutos buenos y el árbol malo sólo produce frutos malos.
El árbol que no da buenos frutos se corta y se quema.
Así que ustedes reconocerán a esos mentirosos por el mal que hacen. (BLS)

TEXTO COMPLEMENTARIO
Lucas 6:43-45  Jesús también les dijo: «Ningún árbol bueno produce frutos malos, y ningún árbol malo produce frutos buenos.
Cada árbol se conoce por los frutos que produce. De una planta de espinos no se pueden recoger higos ni uvas.
La gente buena siempre hace el bien, porque el bien habita en su corazón. La gente mala siempre hace el mal, porque en su corazón está el mal. Las palabras que salen de tu boca muestran lo que hay en tu corazón.» (BLS)

TEXTO A MEMORIZAR:
1 Tesalonicenses 5:21-22 Pónganlo todo a prueba, pero quédense nada más con lo bueno, y rechacen todo lo malo. (BLS)

INTRODUCCION:
La Advertencia de Jesús a cuidarse de los falsos profetas, es porque obviamente los había y en ese tiempo y aun los sigue habiendo. Es como poner un letrero de advertencia por camino en construcción, zona de derrumbe etc., no tendría caso la advertencia si no fuera así.
Jesús advierte de los falsos profetas que ya existían y que aun vendrían muchos más. Mat 24:11  Llegarán muchos falsos profetas y engañarán a muchas personas.


CUIDATE DE LOS FALSOS
A.      "falsos profetas" ("profetas" probablemente porque pretendían tener inspiración divina, o diciendo que Dios habla y no es así)
ü  Deu 18:22  si el profeta hablare en nombre de Jehová, y no se cumpliere lo que dijo, ni aconteciere, es palabra que Jehová no ha hablado; con presunción la habló el tal profeta; no tengas temor de él.
ü  Jer 23:16  Así ha dicho Jehová de los ejércitos: No escuchéis las palabras de los profetas que os profetizan; os alimentan con vanas esperanzas; hablan visión de su propio corazón, no de la boca de Jehová.
B.      "falsos apóstoles" (porque pretendían tener autoridad apostólica") 2Co 11:13-14  Porque éstos son falsos apóstoles, obreros fraudulentos, que se disfrazan como apóstoles de Cristo. Y no es maravilla, porque el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz.
C.      "falsos maestros': 2Pe 2:1-3  En el pueblo de Israel hubo también algunos que decían ser enviados por Dios, pero no lo eran. Así también, entre ustedes, habrá quienes se crean maestros enviados por Dios, sin serlo. Ellos les darán enseñanzas falsas y peligrosas, sin que ustedes se den cuenta, y hasta dirán que Jesucristo no es capaz de salvar. Por eso, cuando ellos menos lo esperen, serán destruidos por completo. Mucha gente vivirá como esos falsos maestros, haciendo todo lo malo que se les antoje. Por culpa de ellos, la gente hablará mal de los cristianos y de su modo de vivir. Esos falsos maestros desearán tener más y más dinero, y lo ganarán enseñando mentiras. Pero Dios ya decidió castigarlos desde hace mucho tiempo, y no se salvarán de ese castigo.
D.     "falsos Cristos" (porque tenían pretensiones mesiánicas diciendo tener la unción, ya que “Cristo” o “mesías” quiere decir “ungido”, o negaban que Jesús era el Cristo venido en carne. Mat 24:24  Porque se levantarán falsos Cristos, y falsos profetas, y harán grandes señales y prodigios, de tal manera que engañarán, si fuere posible, aun a los escogidos.
En la historia de la iglesia hay una larga lista de controversias con falsos maestros. Han presentado a la iglesia un desafío a examinar y definir la verdad, pero también han causado mucho daño.
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ADVERTENCIA
A.      El buen pastor alimenta al rebaño con la verdad,
B.      El falso maestro, como un lobo, lo divide mediante el error. Jer 6:14  Y curan la herida de mi pueblo con liviandad, diciendo: Paz, paz; y no hay paz.

C.      Los falsos profetas son hábiles para nublar o empañar el asunto de la salvación. Algunos enturbian o distorsionan el evangelio. Gál 1:6-17  Estoy maravillado de que tan pronto os hayáis alejado del que os llamó por la gracia de Cristo, para seguir un evangelio diferente. No que haya otro, sino que hay algunos que os perturban y quieren pervertir el evangelio de Cristo.
D.     Otros tratan de probar que el camino angosto requiere pocas restricciones, o que depende de cada quien.

E.      Un falso maestro no se anuncia y pregona a sí mismo como proveedor de mentiras; al contrario, simula ser maestro de la verdad. "Disimula sus negras intenciones bajo un vestido de cristianismo, sabe que los cristianos forman un pueblo crédulo.
F.       Un falso maestro finge piedad. 2Ti 3:5  que tendrán apariencia de piedad, pero negarán la eficacia de ella; a éstos evita.
G.     Domina el lenguaje religioso.
H.     Domina las emociones.(Manipula) Col 2:8  Mirad que nadie os haga cautivos por medio de su filosofía y vanas sutilezas, según la tradición de los hombres, conforme a los principios elementales del mundo y no según
I.        Se oculta tras títulos y renombre. (Maestrías, Doctorados, etc.) Col 2:4  Esto lo digo para que nadie os engañe con razonamientos persuasivos.
J.        Buscan enriquecerse. 2Co 2:17  Pues no somos como muchos, que comercian con la palabra de Dios, sino que con sinceridad, como de parte de Dios y delante de Dios hablamos en Cristo.

EXAMINA LAS PRUEBAS
Sin duda muchas veces podremos confundir un lobo con una oveja, pero usando la analogía que Jesús enseña, no podemos cometer el mismo error con un árbol. Ningún árbol puede ocultar por demasiado tiempo su  identidad. Tarde o temprano se traicionará él mismo -por su fruto. Un lobo puede disfrazarse; un árbol no.

No sólo el carácter del fruto se determina por el árbol (una higuera da higos y una vid, uvas), sino también su condición (todo buen árbol da buenos frutos, pero el árbol malo da frutos malos, 17). En verdad, no puede el buen árbol dar malos frutos, ni el árbol malo dar frutos buenos (18).

El tipo de "fruto" por el cual podemos notar que  los falsos profetas revelan su verdadera identidad es:
A.      El carácter y la conducta.
B.      Su enseñanza. (como el árbol se conoce por su fruto, tenemos la responsabilidad de probar al maestro por su enseñanza.)
C.      Su influencia. Tenemos que preguntarnos qué efecto tiene su enseñanza en sus seguidores. (Como es la semilla es el árbol, como es el árbol es el fruto)


CONCLUCION:
Con esto no queremos decir que vamos a volvernos sospechosos de cualquiera o a adoptar como nuestro pasatiempo el deshonroso deporte conocido como "caceria de herejes". No para nada.
Pero si es el recordatorio solemne de que existen falsos maestros en la iglesia y que debemos mantenernos en guardia.

APLICACIÓN:
Si como iglesia examináramos y probáramos a cada ministerio según la lupa de la palabra de Dios, no estaríamos en el peligroso estado que nos encontramos, llenos de confusión teológica, religiosa, y moral.

1 Tesalonicenses 5:21-22 Pónganlo todo a prueba, pero quédense nada más con lo bueno, y rechacen todo lo malo. (BLS)

lunes, 23 de noviembre de 2015

TEMA 45 UNA ELECCION INEVITABLE




Base Bíblica:
Mateo 7:13-14   Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella; porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan.
TEXTO COMPLEMENTARIO
Lucas 13:22-30  Durante el viaje hacia Jerusalén, Jesús pasaba por los pueblos y aldeas y enseñaba a la gente.
Luc 13:23  Un día, alguien le preguntó: —Señor, ¿serán pocos los que se van a salvar? Jesús contestó:
Luc 13:24  «Traten de entrar por la entrada estrecha. Porque muchos querrán entrar al reino de Dios y no podrán.
Luc 13:25  Cuando Dios cierre la puerta, si ustedes están afuera ya no podrán entrar. Tocarán a la puerta y dirán: “¡Señor, ábrenos!” Pero yo les diré: “No sé quiénes sean ustedes, ni de dónde vengan.”
Luc 13:26  Y ustedes dirán: “Nosotros comimos y bebimos contigo; además, tú enseñaste en las calles de nuestro pueblo.”
Luc 13:27  Pero yo les contestaré: “¡Ya les dije que no los conozco! ¡Gente malvada, apártense de mí!”
Luc 13:28  »Ustedes se quedarán afuera, y llorarán y rechinarán de terror los dientes, porque verán en el reino de Dios a sus antepasados Abraham, Isaac y Jacob, y a los profetas.
Luc 13:29  De todas partes del mundo vendrán a la gran cena que Dios dará en su reino.
Luc 13:30  Allí, los que ahora son los menos importantes, serán los más importantes. Y los que ahora son importantes, serán los menos importantes.» (BLS)

TEXTO A MEMORIZAR:
Deuteronomio 30:19  A los cielos y a la tierra llamo por testigos hoy contra vosotros, que os he puesto delante la vida y la muerte, la bendición y la maldición; escoge, pues, la vida, para que vivas tú y tu descendencia;

INTRODUCCION: Entrad por la puerta estrecha, marca el contraste entre las dos clases de justicia y de devoción, los dos tesoros, los dos señores y las dos; ahora ha llegado el momento de la decisión. ¿Será el reino de Satanás o el reino de Dios, la cultura reinante o la contracultura cristiana? Jesús continúa con la presentación de la alternativa cuando describe los dos caminos (ancho y angosto).

Lo que impacta inmediatamente de estos versículos es la naturaleza absoluta de la elección que tenemos ante nosotros.

DOS CAMINOS
Este concepto se encuentra ya en el Antiguo Testamento. El Salmo 1, por ejemplo, pone en contraste "el camino del justo" que se deleita en la ley de Dios, da fruto y prospera, con el "camino de los impíos" que son como el tamo que arrebata el viento y perecen. Ahora Jesús plasma la imagen.  

A.      Un camino es fácil. La palabra significa "amplio, espacioso, holgado"),
a)      Hay mucho espacio en él para diversidad de opiniones y libertad moral.
b)      Es la senda de la tolerancia sin prohibiciones ni censuras.
c)      No tiene frenos, ni límite de pensamiento o conducta.
d)      Los viajeros de este camino siguen sus propias inclinaciones, es decir, los deseos del corazón humano en su situación caída. La superficialidad, el amor a uno mismo, la hipocresía, la religión mecánica, la falsa ambición, la censura -no tienen que aprenderse o cultivarse.
e)      Se necesita esfuerzo para resistirlas.
f)       No se requiere de ningún esfuerzo para practicarlas.
g)      Por eso el camino amplio es fácil.

B.      El camino angosto, por otro lado, es difícil.
a)      Sus límites están marcados claramente.
b)      Su estrechez se debe a algo llamado "revelación divina': que os limita a lo que Dios ha revelado en las Escrituras como bueno y verdadero.
c)      Es un hecho que la verdad revelada impone limitaciones a lo que los cristianos pueden creer, y que la bondad revelada las impone en cómo podemos conducirnos.
d)      En un sentido esto es "difícil".
e)      Aunque en otro sentido, al camino duro y angosto de Cristo también debe dársele la bienvenida como a su "yugo fácil" y su "carga ligera'"

DOS PUERTAS
A.      La puerta que conduce al camino fácil es ancha,
a)      Es una cuestión simple entrar a la senda fácil.
b)      Evidentemente no hay límite para el equipaje que podemos llevar con nosotros.
c)      No necesitamos dejar nada detrás, ni siquiera nuestros pecados, nuestro orgullo o nuestra propia justicia.
B.      La puerta que conduce al camino difícil, por otro lado, es estrecha.
a)      Uno tiene que buscar para encontrarla.
b)      Es fácil pasarla por alto.
c)      Como dijo Jesús. en otro pasaje relacionado, es tan estrecha como el ojo de una aguja.
d)      Para entrar por ella tenemos que dejar todo detrás -pecado, ambición egoísta, codicia, aun la familia y los amigos si es necesario. Lucas 14:26-33
e)      Porque ninguno puede seguir a Cristo si no se ha negado primero a sí mismo.
f)       La entrada también es una puerta de carretera de peaje: se entra por ella de a uno por uno.
¿Cómo podemos encontrarla?
Es el mismo Jesús."Yo soy la puerta': dijo, "el que por mí entrare, será salvo"!

DOS DESTINOS
Ya hemos visto esto prefigurado en el Salmo 1, donde las alternativas son "prosperar" y "perecer". Moisés lo aclaró más aun: " os he puesto delante la vida y la muerte, la bendición y la maldición; escoge, pues, la vida, para que vivas tú y tu descendencia;"
A.      Jesús enseñó que el camino fácil, al que se entra por la puerta ancha, lleva a la perdición.
a)      Es un panorama demasiado horrible para contemplarlo sin lágrimas.
b)      Porque la senda amplia es una senda suicida.
B.      El camino angosto, al que se entra por la puerta estrecha, lleva a la vida,
a)      exactamente a esa "vida eterna" que Jesús explicó en términos de comunión con Dios, que
b)       comienza aquí pero se perfecciona en el más allá,
c)      en la que vemos y compartimos su gloria,
d)      hallamos perfecta realización como seres humanos en el servicio  a Dios.


DOS GRUPOS DE GENTE (los muchos y los pocos)
Los que entran por la puerta ancha y viajan por la senda fácil que lleva a la destrucción son muchos.
La senda amplia y fácil es una vía pública concurrida.
El camino angosto y difícil que lleva a la vida en comparación parece desierto. Pocos son los que lo hallan.
Una palabra que es común a ambos grupos de personas, los "pocos" y los "muchos", es el verbo "entrar".
Esto implica que ninguno de los dos grupos ignora las consecuencias; a cada uno se le ha presentado la elección y deliberadamente ha "entrado" por uno u otro camino.
Alguien le preguntó: "Señor, ¿son pocos los que se salvan?': Pero él se negó a satisfacer su curiosidad.
En cambio contestó: "Esforzaos a entrar por la puerta angosta?

CONCLUCION:
Existen sólo dos caminos; el difícil y el fácil (no hay camino intermedio); se entra a ellos por dos puertas, la ancha y la estrecha (no hay otra puerta); son transitados por dos grupos, el grande y el pequeño (no hay un grupo neutral); y conducen a dos destinos, destrucción y vida (no hay una tercera opción).

APLICACIÓN:
Aunque realmente a la mayoría de personas no le gusta comprometerse, todos sin excepción estamos obligados a tomar una elección.

¿Cuál será la tuya?

sábado, 14 de noviembre de 2015

TEMA 44 LA REGLA DE ORO



Base Bíblica:
Mateo 7:12  Traten a los demás como ustedes quieran ser tratados, porque eso nos enseña la Biblia. (BLS)
Lucas 6:31  Traten a los demás como les gustaría que los demás los trataran a ustedes. (BLS)

TEXTO A MEMORIZAR:
Romanos 12:17-18  Si alguien los trata mal, no le paguen con la misma moneda. Al contrario, busquen siempre hacer el bien a todo.
Hagan todo lo posible por vivir en paz con todo el mundo. (BLS)

INTRODUCCION: La cultura popular nos expresa este mismo principio en las siguientes palabras, “no hagas a los demás lo que no quieras que te hagan”. Benito Juárez lo expreso así: “Entre los individuos como entre las naciones el respeto al derecho ajeno es las paz”. Esta declaración es positiva y buena que nos evitaría muchos problemas si la ponemos en práctica.

O.T.  Jesús lo presento aun de una manera más significativa.


El mandamiento expresado en su forma popular
A.      ¿Por qué evitamos hacer a otros lo que no queremos que nos hagan?
a)      La ley civil castiga al que hace mal al prójimo.
b)      Porque entonces recibiríamos represalias o venganza.
c)      Porque puede afectar a nuestros seres queridos.
d)      Porque cosechamos lo que sembramos.
B.      Es fácil frenar nuestra intención de hacer daño a alguien por:
a)      Miedo a las consecuencias.
b)      Sabía reflexión de nuestra parte.
c)      Por lastima o compasión.
d)      Porque nuestro carácter es tranquilo.
e)      Porque estamos educados a respetar.


Una sabía reflexión.
A.     Las cosas que los hombres hacen con vosotros.
Ø  El corazón humano esta tan acostumbrado al mal que siempre está a la defensiva, cuidándonos de que no nos dañen, y aprovechándonos de quien podemos sacar ventaja. (abusadillos desde chiquillos)
Ø  La violencia genera violencia.
Ø  El mandamiento se practicaba en su forma negativa “no hagas a otros lo que no quieres para ti”, o “lo que evitas sufrir no se lo provoques a otros”.
B.      El mandamiento usado en forma invertida
Ø  Este mandamiento se a distorsionado a tal grado que muchos lo interpretan diciendo “ Todas las cosas que los demás hagan contigo, así también hazle tu a ellos”, lo que en la práctica seria “me la hacen, me la pagan”

El mandamiento de Jesús “Haced vosotros Con ellos”
A.     Esta expresado en forma positiva
Ø  Jesús no dijo “no hagas a otros” sino “has a otros”
Ø  Jesús va más allá de la interpretación popular de esta regla.
Ø  Debemos tomar la iniciativa de hacer el bien.
Ø  No es estar pasivos esperando las reacciones de otros.
Ø  Se trata de ser activo haciendo el bien que quieres ver que otros hagan contigo.
Para cambiar la forma en que somos tratados es necesario cambiar nuestra forma de tratar a otros.
B.      No hacer daño es fácil.
Ø  La ley me obliga a hacerlo.
Ø  Pero procurar hacer el bien por todos los medios es otra cosa.
Ø  Jesús nos ordena hacer el bien que queremos para nosotros.
Manejar un auto sin hacer daño al peatón es fácil, pero manejar un auto y recoger al peatón cansado y llevarlo a su destino es que Jesús espera de nosotros



CONCLUCION:
Esta regla es aplicable en todos los niveles de relaciones interpersonales: Esposos, Padres e hijos, Jefes empleados, amistades, compañeros, vendedores, clientes, noviazgo, en la fila de las tortillas, en el micro, etc.
No tratemos a la gente como la ley nos manda sino como el amor nos demanda.

APLICACIÓN:
Todo lo que deberíamos hacer es usar nuestra imaginación, ponernos en el lugar de la otra persona, y preguntar "¿cómo me gustaría que me trataran en esta situación?
Si nos ponemos con sensibilidad en el lugar de la otra persona, y deseamos para ella lo que desearíamos para nosotros mismos, nunca seremos avaros, siempre generosos; nunca ásperos; siempre comprensivos; nunca crueles, siempre bondadosos.